我就讲这些。我们这个尊龙凯时人生就是搏z6com，如刚才张老师说的，在休闲的时候，将来会在人生可能一半以上的时间，给我们的生活、给我们的存在、给我们的精神带来更多的利益和享受。

《茶：一片树叶的传说与历史》新书发布会专家发言精选（6）

王光尧研究员（故宫博物院）的发言

真的是很高兴参加这个会，书也很好，别的不多说，就是一句话，用现在的话说，茶是一种传说，茶是一种实在，茶更是一种哲学、人生的哲学。

为什么说是传说？我们都知道关于茶的起源，我们一直有句老话，神农尝百草，神农就是一个传说，是一个时代，根据中国考古学的发现，我们的神农时代是什么？是中国人从采摘能力走向种植能力的时代，这就是神农的时代，现在南方种水稻，北方种小米，都是超过8000年的历史，假如神农的传说是在这个时代，茶也在这个时代，考古恰巧发现最早人工种植的茶在田螺山遗址，在6000年到7000年之间，这不仅仅是一种传说和巧合。所以关于神农与茶在哪个时代起都被考古学证实了，还是在中国东南这一代。

但是，茶也是一种实在，我们现在知道茶树有乔木和灌木等多种，我个人想凡是含茶多酚的各种茶树都是茶，只要能制成茶的茶树，不管群体种一样不一样，不管是什么都可以看作是茶，这是实在的茶。

还有文化的茶，文化的茶是怎么推广的？几千年下来，我们知道历史上最早喝茶的是山东邹城市筇国的人，他们用原始的青瓷喝茶，最早的茶器就是最早的瓷器，非常讲究。到现在茶器的发展和历史，已经出版了无数的书，有无数的人在写，我在这打一个广告，9月1号我院要办一个茶世界的文化大展，参展单位有几百家，应该是世界范围内最林林总总的一次展茶，从最早的茶，战国时期的茶，到清宫藏的大面积的老茶，包括尊龙凯时人生就是搏z6com，古文化，包括乾隆皇帝所有的茶全在这里。希望大家去看展览，谢谢！

《茶：一片树叶的传说与历史》新书发布会专家发言精选（7）

干春松教授（北京大学儒学研究中心主任）的发言

我其实也没有什么哲学的角度。我正好是要反哲学的角度，就是说现在的尊龙凯时人生就是搏z6com研究基本上属于鸡汤压倒茶汤的状态，茶的文化属性里，特别多的鸡汤的属性，给人感觉好像我们不是在喝茶，而是在喝鸡汤，过多的强调如何超越，好像把宗教的功能以及其他的功能都给取代了。这个其实是我的特别感觉，当然也是一个很重要的方面。

如果我们回到陆羽的《茶经》来讲，我觉得它是一本特别平实的书，就是我们怎么来做，茶有什么品类，怎么煮，用什么样的器具，怎么融入到我们的生活里，这些都特别重要。还有一个很大的问题值得我们思考，因为古人留下来的品茶方式或思想基本上都来自文人，古人的世界文人是社会里好生活方式的表现。今天我们文人要说自己是这个社会的表率，肯定有一点自欺欺人，刚才晓明老师说了，搞哲学的人很讨厌钱，其实挣钱的人也很讨厌搞哲学的人，属于相看两厌的状态。

这个话语权以前可能是掌握在文人的手里，我自己觉得，既然我们现在的社会已经是一个商业社会了，好的尊龙凯时人生就是搏z6com其实就是要直面商业的属性和日常的属性，刚才沈老师也讲了，就是各种各样的茶社，各种各样的茶类，本身运用了茶的符号，变成日常生活当中的饮品，茶当然可以变成一个特别小众的、提高生活品性的东西。但是，对于大多数人来说，茶可能就是解渴，也不见得一定是晓明老师说的休闲的时候我们喝茶，基本大多数的人是工作时喝茶，休闲时不喝茶。比如我看书写文章的时候比较喜欢喝茶，我们其实也要展现一种工作茶的方式。